●詹昌政 沈昌培 文/图

　　坟，建在水塘里，怪不怪？

　　更怪的是，这坟从水塘里迁来，仍建在水塘里。

　　塘名“满水塘”，也是小村之名，位于清流县灵地镇邓家马寨村。这里属邓家山间盆地，稍有山丘起伏，平展展的原野稻田连片，也散布着若干水塘。

　　一座坟突起在水塘中。

　　它呈圆锥形，高于水面约两尺，水泥立面，上覆溪卵石，饰成花瓣，坟顶状似葫芦，坟面如伞撑开，如花盛放。塘底涌泉，水清透底，可见两级环形台阶淹没水里，以及一架木桥平铺水中。

　　此坟四面立碑，标为邓国举与妻谢回英的长眠之地。

　　邓国举是谁？1995年新编《邓氏族谱》记载：他是邓阳辉的第三子，号节轩，与妻谢回英合葬于本里李家屋背坑。

　　邓氏矞孙邓维孝年已古稀，主编邓家族谱，见多识广。他说，塘像荷叶，坟像莲花，这叫客家荷叶莲花坟，世所罕见。

　　他说，国举公的确曾葬李家屋背坑——某年中秋节，邓国举的嗣裔去李家屋背坑亲家做客，晚饭后散步，偶见水塘呈现一朵白莲花。女儿说，每逢十五有月光的晚上，塘中都会开白莲。此人萌生在此修坟之心，经与族亲商量，等到某月十五夜，“潜入李家屋背坑，趁着月明星稀，莲花开放的一瞬间，便把骸骨包投入莲花蕊中，天造地设，自然形成祖坟莲花葬。”

　　是否真有花开姑且不论，此举受到李家人强烈反对，只好迁坟。“先把池塘的水排干，再用大水牛拖着铁耙，满塘来回寻找，花了许多气力，好不容易才找到了用油纸包扎结实的骸骨，迎回邓家来。”

　　“奇巧的是，邓国举的骸骨迎回邓家后，竟在马寨村的满水塘中也发现莲花开放。”邓维孝说，“现在的荷叶莲花坟，就是在满水塘中莲花开放的地方堆起土墩建成的。”

　　邓维孝曾著文称：“听邓家宗亲说，这座荷叶莲花坟的墓主是邓家八郞公第十代孙，即阳辉公的第三房开基祖邓国举，原来葬在李家屋背坑，清朝晚期迁回本乡满水塘。”

　　邓国举因奇特的塘中坟而扬名，其父邓阳辉更是望重当时。他字臣，号东峰，与□围公联手建造的下砂土堡（已圮，今下山尾苗苗幼儿园址），曾是“一乡砥柱”。“又建下大祖屋，大创腴田”，四个儿子尽享其业。

　　老邓家始祖——光布公二十三世孙八郎公的长子廿一郎公，宋末徙居北里马家前，传下数世，无考。

　　唐末驻守沙县的崇安镇将邓光布二十八世孙廿郎公生子有三：长子七秀公为邓家古洋始祖，次子八郎公（?-1440）为邓家始祖，三子三十一郎公余朋守土。八郎公后矞在此繁衍了600多年。当地诗人邓炼福带我们走访邓家古民居，庞大的院落多已破坏，门楼孤独，野草丛生，但仍可见当年的豪门气派。可喜的是，文昌宫整修一新，白墙黑瓦，清静其心，书香袅然……

　　邓家盛行春秋两祭，邓维孝说，祭扫荷叶莲花坟比较特别：“上坟的时候，赤脚下水，踩着平铺的水中木桥，你来我往，先后顺序，别有一番情趣。”

　　一位农妇路过满水塘。她告诉我们，大年除夕，这塘里会开白莲花，只有站在那山顶才能看见，大家都这么说哩。

　　哦，那山顶——离这水塘至少有十里地吧，当是周边的最高峰了。大年夜里，谁曾站在那山顶，遥望白莲开？