大丰山位于清流县赖坊乡，是省级森林公园，海拔1705.7多米，森林公园总面积2681公顷，是盛夏登山需带秋装的“清凉世界”。到大丰山旅游，它的峰、崖、岭、台、石、洞各有千秋，泉、潭、瀑、溪、涧、湖各具风采。大丰山不仅是引人入胜的游览胜地，还是名闻遐迩的“道教名山”、“客家圣山”。大丰山山顶“顺真道院”建于宋代，供奉的主神是客家人顶礼膜拜的欧阳真仙，为客家人土生土长的神，每年都要吸引闽贛粤客家信士数万人登山朝圣。

　　先给大家说明一下，上大丰山朝圣有三条路线。一条线路在大丰山的东边，由永安罗坊的大丰山麓登山，山路崎岖而陡峭；第二条线路在西边，由官坊大丰山麓登山，山路同样崎岖陡峭；第三条线路在南边，乘车经琴源水库坝头至半山庵下车，徒步登山，此线路较为舒缓。

　　琴源水库始建于1959年，1960年停建。1974年抽调全县各公社劳力，以公社为单位成立了 14个连队重新上马，1984年12月竣工，施工高峰期上场劳力达 6000多人。琴源水库坝高程595.81米，坝高42.31米，坝顶长 180米，总库容1494立方米。琴源水库的建成，解除了灵地、李家、赖坊等乡镇干旱的威胁，又可年发电 250万度。实乃造福于民、谋利于民的民心工程。

　　站在半山庵寺庙。看到“众善奉行，诸恶莫作”的黑体大字和一幅对联“时和岁稳民安乐，雨顺风调物遂生”意境深远，让人品味，给人启迪。半山庵是一幢砖瓦矮房，依伴着一座巨石而建，掩映在绿树和修竹间，显得清幽和宁静。和它紧紧相依其间这座巨石，人们又叫它“寄子岩”，寄子岩是因欧阳仙公的灵应相助事迹而得名的。相传当年长校有一对夫妇约好某月某日上大丰山进香朝拜，可是到了那天，不巧他们才过周的儿子生病发高烧，为了践行约定，他们夫妇便带着高烧未退的儿子登山，可是才走到这半山庵，发现儿子抽搐着口吐白沫不行了，夫妇二人只好含泪先把儿子寄放在路旁这座巨岩背后，打算朝拜结束后再回来处理后事。等到这对夫妇圆满朝拜完毕回来准备处理儿子后事时，却发现岩石背后的儿子居然活过来了！正坐着边吃东西边向父母微笑呢。夫妇二人惊喜若狂，赶忙领着儿子朝着山顶叩拜，感谢欧阳真仙起死回生的救命恩德。

　　　　登大丰山有阴七里和阳七里之说。前七里感觉原始森林密布，朽木随处可见，虽然登山气喘吁吁，却是如入秋冬季节，凉风习习；走进原始森林收获还不小，路上道旁偶尔有栲树、杂木上掉落下的栲籽、勾圆、乌株籽等野果，时而还有野兽出没。后七里已经是临近山巅，感受阳光四射，山道横着山腰而上，一览众山小，心旷神怡。

　　大丰山上奇松壮。在悬崖峭壁的路旁屹立着一颗颗迎客松，有的细如竹杆，大的有三、四人合抱粗，直冲云霄，绿郁葱葱。有的倚着悬崖，有的立在山巅，峭壁伫立，临风不惧，随风摇曳，它们似乎在诉说着久远的昨日的辉煌故事。坐在迎客松下听松涛，那是一种独特享受；山风呼啸，松涛阵阵，有时似有千军万马，有时又似有百种乐器和鸣，交响乐曲频传，此间青山蓝天相伴，宛如神仙，令人陶醉。 这些松树有的没了头、有的没了手臂、有的已经朽去却不倒……，它们依然昂首挺胸，像出征的壮士，气宇轩昂，直指苍穹，永不低头。它们经风雨历严寒，像客家人不畏艰难，不惧严寒，百折不挠，那怕是泰山压顶也不弯腰。

　　大丰山上怪石多。放眼望去，满山尽是奇松怪石。松树矮小，松针粗大，有时一面山坡才见孤零零的一、二颗松树。石头倒是千姿百态，有的象鳄鱼出洞，有的似灵猴望月，有一面山坡的石头竟然象数千勇士攻山头，前赴后继，震撼心灵，很是壮烈。这些山峰和怪石都有好听的名字：寄子岩、棋盘山、 香炉峰、炼丹灶、牛绳路、饭干石、仙人洞等。

　　大丰山是道家圣地。相传南宋淳熙年间（公元1174－1189年），有个姓刘的道士率徒弟五人到山顶探险，发现一块平地，有人住过的痕迹。刘道士便刻意留心此地。他于宋宝佑年间（ 1259年）在山上搭了个“顺真道院”,开始修练。“顺真道院”为上下厅石砌结构，左右厢房各一间；右边厢房做厨房用，左边厢房供着一尊宋代侍郎神位；道院的屋顶用铁瓦覆盖，每块铁瓦厚近 1公分，如此厚重的覆盖才能抵御狂风暴雨的侵袭。当时，在清流的下戈阳坊有一个姓欧阳名大一的孩子，父母双亡，家境贫寒，从小帮助嫁到琴源的姐姐放牛。有一天清晨，欧阳大一把牛赶到棋盘山放养时，发现山顶的岩石上有俩人面对面坐着，他爬近一看，原来是两位老者正在下“六子明棋”。由于俩人心想棋局，全神贯注，欧阳大一站在身后观棋也未发觉，竟似乎要把手里吃了一半的桃子递给他，正好肚饥的他也不客气随手拿来充饥。一局棋下来，那老者发现手里没了桃子，便笑说着：“谁有福气，我那半个桃子让他吃了 !”欧阳大一嬉笑着走上前。

　　这时，那个老者边下棋边故意翘起脚尖，把脚上的破鞋子抖入山谷。欧阳大一赶忙下山去捡起，给这位老者穿上；刚穿上，那老者又把脚上鞋子抖入山谷。那老者故意一次又一次地把脚上的破鞋子抖入山谷，欧阳大一居然不厌其烦地一次又一次地把鞋子捡上来。到日头偏西时，欧阳大一才悟出玄机。他连忙跪地磕头请求仙人扶助点化。原来这位老者是吕洞宾，另一位老者是太白大仙。太白大仙说：“好，跟我来，闭上眼 !”话音刚落便拽着欧阳大一跳下悬崖。欧阳大一没听太白大仙的话，也没闭上眼，等他定睛往下看时，俩位老者已是四肢不全，五脏六腑抛出四野，血溅岩石，吓得他两腿一软，倒在山崖下的岩石旁，不省人事。

　　欧阳大一被两位仙人救醒。吕洞宾扶起他说：“你吃了我的半个桃子，看来只能成半仙，留在山上继续修炼吧!”太白大仙也说：“将来若果满了，就在这里等斋果吃 !”从那以后，欧阳大一天天在山上放牛，天天看俩位仙人下棋，天长日久欧阳大一也学得一手好棋，连棋盘石上都留下了抹不去的痕迹。不知多少年后，欧阳大一终于成了正果，羽化为仙。 相传宋淳熙二年(1175年)北方大旱，天师奉孝宗旨宣福建清流欧阳大一入朝，设坛祈祷降雨，次日甘霖大沛，朝廷悦，帝敕封“通天妙应欧阳真君”。欧阳真人爱此山雄伟壮丽，亦在此修炼。 后来云游四方，降福八方百姓，他的信士遍布清流城乡及邻近县城。后来地方信士就在“顺真道院”的大厅供奉上了欧阳真仙的神像，与吕洞宾、太白大仙、二郎神等众位神仙一起享受人间烟火。当地文人秀才还题上二幅对联：“欧阳显仁众姓安，真仙布泽赐康宁。”“信欧阳有求必应，拜真仙无欲则刚。”从此，大丰山就热闹起来了。

　　顺真道院边是一片风吹草低见牛羊的高山草原景致。在这高海拔处竟然有如此茂盛的草地，不同的季节来这里，有不同的感受。假如是春天至此，一定是另一番景象。连绵不断的草甸，放养百千头牛羊那是相当不错的地方。还有那一丛丛的翠竹，传说这是欧阳真仙，为了给二郎神与太上老君劝架，把手中的赶牛竹鞭随手往田中一插，他随手插下的竹子便有了现在这里的成片成片的小竹林，而奇怪的是这里的竹子形状有象三角形，成为大丰山上独特的风景。这里还有一条地沟有两米多宽 ,能容二人并过，这条地沟是如何形成的，真让人不可思议，你不得不感叹大自然的神奇造化。

　　登上了大丰山，大家先休息一下，留个影，一会儿我们再向上攀登，上棋盘峰。

　　我们登上棋盘峰啦，道院后的棋盘峰是大丰山的极顶，峰顶上有一块平坦的巨石，这就是棋盘石，盘面错落散置着平整的大石块就像棋子，留下一盘千年未下完的残棋。 这里还有一个神奇的传说。传说有一天，欧阳真仙正在耕田，他看见在山峰上有两人打起来了，连忙把手中的赶牛竹鞭随手往田中一插，赶到山顶一看。原来是二郎神与太上老君在山峰上下棋，一连下了三天三夜还未分胜负，不知什么原因打了起来。虽然欧阳真仙赶到，但见棋盘还是被打破了——这就是后人称作棋盘山峰。如今登上棋盘峰上可以发现那破裂的棋盘呢！

　　大丰山恰是一处天然的氧吧。我们登上棋盘山绝顶，尽情远眺，别有一番情趣。周围几百里山峦村落，历历在目。向东，可以看到永安的罗坊、小陶一带山峰，茂林修竹，隐约可辨；向南，则连城的“冠豸山”、龙岩的“吊钟岩”尽收眼底；向西向北，则长汀、宁化、清流等县的山峰连绵，层峦叠嶂，公路蜿蜒盘旋，村庄错落有致，也一一尽收眼底。近处悬崖峭壁山风呼啸，时而云雾飘来人近在咫尺却不能相见，时而云雾散开人又似在九天云端，让人望而生畏；山顶寒冷，盛夏也得穿上棉衣毛裤。

　　如果游客有时间住下，在大丰山顶观看日出，其情其景不亚于泰山观日出。假如天气好，日出的时刻，天边万千景色，绚丽多姿，火红天际，仿佛就在眼前。大丰山有许多的文人墨客留下赞美大丰山的诗句，最有意境的是明代翰林院编修、著名诗人赖世隆的《登大丰山》：“万仞云峰护一山，九天风露透衣寒；固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。”

　　顺真道院的欧阳真仙，方圆千里的老百姓都来朝拜他,特别是农历七月十三日欧阳真仙生日前后 ,每天都有几千人扛着小幡旗,翻山越岭前来朝拜。扛着小幡旗很是有趣的事，假若信士不心诚，小幡旗不会打结；如若是心诚而来，小幡旗一定会把结打得严严实实的，灵验异常，让人称奇。即使是天寒地冻的大年三十也会有一、二千人露天守夜迎新年 ,等着烧头柱香。长久的香火盛旺，说明当地信士对欧阳真仙的信仰和崇拜。“顺真道院”门前是香炉峰，香炉峰雄踞着一尊巨大铜铸香炉，这是三明 12位魏氏信士自发捐赠的铜铸香炉，山高路险，千里送香炉，可见 信士之虔诚。各位游客，大家来这里，别忘点上一柱清香，让欧阳真仙保佑您财源广进，步步高升，全家平安，心想事成。

　　每次攀登大丰山，总是让人肃然起敬，让人无限遐想，让人受益无穷。希望您带着亲朋好友再来光临大丰山！