白马山溶洞群的白龙洞与燕子洞之间有个狐狸洞。此洞山顶是原始森林，浓荫郁蔽，山下岩前深潭碧水悠悠。自从元代传说洞里出了狐狸精，变得扑朔迷离，阴森恐怖，再也无人敢入洞探险。

　　公元1989年1月12日，《福建日报》向世人公布了一个震惊中外的消息：在福建省清流县沙芜乡洞口村的狐狸洞内发现了古人类牙齿化石，将福建人类活动的历史从过去推断的六、七千年上推到一万年以前。中国考古专家于1988年对洞口溶洞群尤以狐狸洞为重点进行为期一个月的认真勘察发掘，发现以上重大奥秘，也由此揭开了狐狸洞的神秘面纱。

　　狐狸洞：位于白马山脚下的一个岩石洞（在20世纪80年代期间，考古学家在洞内采集到古人类和动物两种化石，发现一枚更新世晚期的古人类下臼齿化石和华南巨貘、无颈鬃豪猪、熊、鹿、野猪等哺乳动物化石，填补了福建省旧石器时代考古的空白，将附件人类活动的历史上推到1万年以前，而且为远古人类由福建迁徙到台湾的闽台同根研究进一步找到科学依据……）。该洞的进出口仅容得一小个字或小孩才可钻入洞内。其狐狸岩之名，亦是清朝初期被当地百姓发现后才安取，此中来源与明朝正德年间，住在白马山脚下的洞口村首富陈而沐（后又名陈宜甫）有一段很深的渊缘：

　　正德年间，鲤鱼岛主人陈而沐继承家业后，陈家日渐富裕起来，于是而沐时常把妻儿们安置在家，请来佣人助夫人照管家务，而沐自己却凭着经商智力到外地（江南一带）购些当地没有而百姓却很需要的布匹等物品来换取财源。

　　一次，而沐带着重金到苏州购物，偶遇玄门孤女胡衿娘（文武双才，后人误为狐狸精）别师下山，被当地恶少拦路调戏，打斗成一团，衿娘力战群邪击伤恶少，自己却被恶少家仆请来的诸多武士围住，而沐愤之出言劝止，并愿拿出巨款平息此事。因当时而沐方三十出头，举止洒脱，衿娘感德之下，以身随侍而沐归程，经得正室的赞许，而沐把衿娘纳为二房。

　　一年之后，正室与衿娘各生一子，正室却因难产（产后疾病）撒手西去，二婴给衿娘带来欢乐也带来不少的抚育辛苦，但清逸惯的衿娘却愿守贤淑，不肯将子送托。孩子数月之后，衿娘无聊约而沐散步洞口村。而沐不放心孩子，衿娘让侍婢带抚好正室孩子，自己亲生的却偷偷抱往陈家附近的石岩下，点了孩子的睡穴后陪同而沐散心。次数多起，而沐好奇，悄悄地跟往后面，探觉衿娘所为，疑是仙狐入凡，惊喜之余对衿娘倍予爱护。岂料，不止是幼婴血液循环受睡穴的影响，还是受不起洞内的阴寒潮气，婴儿未周岁竟然染上了风寒，年轻无知的衿娘用了多种疗法无效，孩子夭折。衿娘悲痛之极，发誓全力护好正室所生，自己随伴而沐管理财源，此身绝不再育。

　　衿娘仗着自己的所学技艺，数年之间使陈家家业大发（后人皆认为是狐狸仙子带来的财运），方圆百里远播其名，附近村庄有德之士纷纷访于而沐，欲一睹仙子真容而后快。其中龙地村年老的黄江彪居士竟然向仙子求学，衿娘感缘份，点化黄老年事已高，唯望后代发展，于是亲自登上羊屎排（今洞口村右上方的高山腰）赠送黄老一风水宝地，取名：“醉翁倒地”（数十载后，黄江彪后代果然兴旺大发）。

　　然而，好景不长，由于家业的富裕，孩子们长大后，娶了妻，房子面积就显得窄小，于是而沐考虑到多盖横厢与前厅，重新安上了大门。因为人总难免有虚荣之心，为炫耀自己的财富，儿子居然把历代皇帝的通宝（铜钱、元铜板）让建筑匠钉满了两扇大门，因家景非常的宽裕，历尽世事沧桑龄近五旬的而沐也未曾加予阻拦，谁料此举却招来抄家大祸。

　　嘉靖年间，有一次省闽考官养子克到汀州府（今长汀县）监考，试毕乘船返福州路过洞口，听得随从说着狐仙子一事，感到好奇，停渡鲤鱼墩（白石窟垅附近）暗巡陈家。刚步到门前，举眼一看钉满大门的铜钱，于是跪地便拜：“皇上啊，您受苦了，被人拿到大门上钉了起来，罪过啊！”几位考官拜罢提及商议处分之事便匆匆离去。

　　两个时辰后，而沐同衿娘往梦溪归来，闻言此事，大惊失色，与衿娘火速备了几箱珠宝玉器，请来技艺较好的艄公马上追考官渡船，以图求情免奏。岂料，船急速追到香龙，仍不见前船踪影，探河畔人家知已速去多时，而沐乍听之，口吐鲜血，心力衰竭。失望之余，把珠宝倒入河中，衿娘把而沐扶回家中，而沐已奄奄一息，自知家劫难免，临终前委托衿娘全权处理后事，自己含愤死去。

　　匆匆葬了而沐后，衿娘为免儿子们露了破绽，仗着武艺把所剩财物，在夜间妥善转移埋好，又仅安排佣人看家代理家务。自己赶在官府到来之前与儿媳们暂躲于燕子岩中。果然考官奏后皇上龙颜大怒，即派人核查，捉拿而沐归案。

　　官兵到了洞口村，得知而沐已气死，只好抄了其所剩家产，遣散佣人，急急结案不了了之。考官们知而沐礼沉河中，追悔莫及。后来沈耘密报：当年是知县喻韶因妒忌陈家的富名，挑拨杨子克，于是知县以此罪名被罢免了官位。

　　官府走后，衿娘把全家所带的钱财，在燕子岩对面小山腰间重建一座家园，暂时隐居了下来，而自己却到永安地界寻找好石为而沐立碑，终于她寻到一块石板，大喜，但因身边未留着多少钱，没有请人抬杠，而是仗着中年，功力未退，自己驮着石板往回走，可是，石板过重，衿娘脚下一滑，连人带石一齐跌倒（后有人误传此次被压死），左臂骨折，忍痛回到燕子岩家中（下白坑）。

　　可恨三子却误会衿娘谋财，不料理后母伤势，而又担心衿娘死去埋没财产，三子逼母取财，衿娘担心悲剧重演，所以并未说及，而是把遗嘱刻在石板上，暗中指点财产所在。自己却在白云岩江朱二圣遗像前居住，伴佛生存以助疗伤。伤愈后，衿娘便重展技艺，捕猎为生。后来过往香客们说二圣本食斋素，衿娘有违圣德，不肯让其长住。衿娘无奈含愤离开。年龄仅将近五旬，走后不知去向？（后来有人谣传，狐狸精把下白坑人吃光，被二圣元神归来责打一顿逃走了）。

　　衿娘离去后，三子无奈，找不到财产，只好交代孙儿们，若到苦时欲求生机，当先掘祖坟，看是否留有密机。结果，崇祯年间，而沐墓被人重新修理，据传并未得宝藏，清朝顺治年间，陈家后代又移迁往别处，至今下落不明。

　　建国初期，居住在洞口村小地名“利岭”小队的农民据闻有“陈宜甫”遗产埋于地下，借着破除“四旧”挖开了陈而沐的坟墓，结果一无所获，仅留下现今仍在的两个空穴。

　　20世纪80年代中，笔者曾无意中发现了衿娘的遗嘱，但于同年代中，狐狸洞中的石板被盗下落不明。

　　据说，衿娘的遗嘱是：要找到陈家的祖谱，方可按图找到遗产的具体位置。所以后人又把狐狸洞主名曰：陈有谱。陈而谱遗嘱：

　　子孙有苦，重修陈而谱。

　　才荣误业，水涝坊荒祖。

　　还临故里，悟节可弥补。

　　后若不孝，掩毁前遗嘱。

　　埋没此源，九泉思千古。

　　苏州玄女  胡衿娘遗