（记者 叶紫薇）

　　赖坊是清流县南部的一个古老村落，赖坊古村的基础建于北宋咸淳年间，距今已有近一千年的历史，2008年被国家授予“中国历史文化名村”的称号。6月9日，记者一行人来到山水赖坊，感受这个历史文化名村的魅力。

赖坊古民居——彩映庚

　　走进赖坊，听着客家俚语，流连在迷宫般的古街小巷，恍如穿越到数百年前的某一时刻。

　　迎接我们的导游小刘是当地土生土长的客家人，他说，赖坊古村落的选址及整体布局，处处体现着客家先民以人为本、和谐万物、崇山敬水、天人合一的朴素人生观和价值观。

大丰山道观

　　说到崇山之情，就不得不提到闻名遐迩的“道教名山”“客家圣山”大丰山。记者来到大丰山，站在山顶，秀丽美景映入眼帘。小刘说，此山之所以被称为“道教名山”“客家圣山”，是因为大丰山的山顶有一座建于宋代年间的“顺真道院”，院内供奉的主神是客家人顶礼膜拜的欧阳真仙。相传，欧阳真人爱此山雄伟壮丽，亦在此修炼，后来云游四方，降福八方百姓，地方信士就在“顺真道院”的大厅供奉上了欧阳真仙的神像。当地文人秀才还题上两副对联：“欧阳显仁众姓安，真仙布泽赐康宁”“信欧阳有求必应，拜真仙无欲则刚”。从此，大丰山就热闹起来了，每年吸引数万客家信士前来朝拜。

　　道院后的棋盘峰是大丰山的极顶，峰顶有一块平坦的巨石，好似棋盘石，盘面散置着平整的大石块，就像是棋盘上的棋子。置身棋盘山绝顶，俯瞰周围几百里山峦村落，怡人美景尽收眼底。“万仞云峰护一山，九天风露透衣寒；固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。”明代诗人赖世隆这几句诗，把大丰山的灵秀意境描绘得淋漓尽致。

赖坊古民居

　　跟着导游的脚步，来到位于大丰山脚下的客家村落。翰林第、镇安门、彩映庚、棠棣竞秀等祖屋和民居如一座座纪念碑，承载着赖坊人过往的光荣与悲怆。小刘说，在保存下来的众多古民居建筑中，始建于明景泰年间的翰林第是尤其值得推介的一座。明清两代，翰林第共出擢登科甲功名者达18人之多，曾有“一门三进士，比屋五举人，十八蓝衣拜祖宗”之乡誉。记者在翰林第的门上还能看到当年的捷报，纸都没了，字却还在，什么叫入木三分，古代书写者的书法功力可见一斑。屋内中厅上方悬挂着“文明继美”的漆金匾额，特意在“明”字“日”字旁上加一横，写成“目”字，寓意天地之“明”在于“日”“月”，人间之“明”在于“目”。

　　说话间，“客家村落”的景致已在身后，迎面扑来的是盘桓环绕于村庄各个角落的轻盈水网——“大圳沟”。“大圳沟”是由两条山溪经改造后在村庄西南高处汇流，而后沿主要街巷里弄萦绕每一家住户的水网系统，给赖坊这座古村增添了轻盈灵动的意境。“大圳沟”水量充沛，常年不竭，更为重要的是，它具有目的性很明确的消防功能，若某一户人家的房屋不慎走火，打开和堵上相应的木闸，水很快便漫进该户人家的天井，灭火十分方便。小刘说当地的村民视“大圳沟”为自己的命脉，都对其倍加爱护，不敢轻易损坏。

　　关于“大圳沟”，还曾流传一个悲凉的故事。据传，清末咸丰年间，村中某一家族在翻盖祖屋时，侵占了大圳沟主渠一段，致使沟水滞留。这个家族在做基础时，大圳沟内竟涌出莫名的殷红之物，致使沟水变色，三日不绝。祠堂建成后，恰逢长毛造反，其一部窜入清流，危害一方。该家族30余名丁壮被编入民团，追随官军去清剿长毛，不幸被长毛用计设伏，全部战死于九龙溪畔，喋血江干。家人去收尸时，只捡回36根辫子，合葬在一起，称为“三十六辫冢”。该家族从此败落，在村内几乎断了香火。也许是巧合，但这段悲凉的故事，愈发使得当地村民对“大圳沟”充满了敬畏之情。

　　时间慢慢过去，在导游小刘的讲述中，我们不知不觉走遍了赖坊村。在有着“山水天赖，文化古坊”之称的赖坊中徘徊，我们感受到的历史是如此真实，仿佛触手可及。

　　版面链接：http://smrb.smnet.com.cn/shtml/smrb/20150624/92597.shtml