吴传义

　　也许是上天注定了，坪背这地方与龙有缘。

　　龙津河原先不叫龙津河，只是一条不大的溪流，叫小龙溪。　　

　　相传，张天师出游，临行把徒弟叫到面前，吩咐说，我走后，如有一讨水喝之人，千万别信他，更别给他喝水。

　　这徒弟素来懒散，不习功课，自师傅出游后，便每天守在家门口打瞌睡。

　　这天傍晚，一蓬首垢面的乞丐，手扙竹杆，沿田埂一路往上坪背过来，走到这徒弟面前，却直称口渴，想要点儿水喝。这徒儿倒也不笨，牢记着师傅教诲，就是不给他水喝，后来，这丐儿便求他，说，既然你不肯给我水喝，那你这砚池里盛着的这点儿研墨之水让我稍稍解点儿渴行不？这徒儿想，这点儿水就让你喝了，估计问题不大，小泥鳅还能在砚池里掀起大浪来！于是便让这丐儿喝了砚池中的研墨之水。这丐儿千恩万谢，一步一揖而去，到得小龙溪边，纵身一跳，没入溪中，瞬间化成了一条鲤鱼，顺着小龙溪潜水而下。

　　这鲤鱼精原本犯了天条，被天帝惩罚，不得重回水中，要在陆地上受尽天旱无水之磨难。张天师知其定会前来讨取仙家之水，以恢复原形成精返鲤，故而特别吩咐徒儿不得与讨水之人水喝，他千算万算，却偏偏漏算了这徒儿的自作聪明。

　　话说鲤鱼精一路潜水而下，此时闻得岸上求雨的祈祷声与锣鼓声、鞭炮声，极为好奇，便探头朝岸上看，这一看不打紧，却把脑袋撞在了凤翔桥的铁索上，那铁索緾住了鲤鱼精的尾鳍，被拖着顺小龙溪直下，长长的铁索一路扫过，搅起的大浪直扑小龙溪两岸，刹时间桥崩浪起，浊浪滔天，小龙溪两岸哭声一片。特别是坪背这儿地势较低，洪水泛滥，苦了坪背的百姓，波涛卷过，只见房倒屋塌，尸横遍野，田园荒芜，庄稼无收。

　　当地城隍樊公见此惨状，即上天庭面奏玉皇大帝，请求为溪流两岸的百姓下雨解旱。玉帝便派遣自己的御弟独角玉龙下界，疏浚小龙溪，完工后就驻守在坪背，除瘟袪病，不再回天庭。从此，这小龙溪两岸歌舞升平，坪背人口也逐渐恢复。

　　久而久之，这独角玉龙便化作了一条蜿蜒的大河，成“S”形拥抱着坪背与城关，那只独龙角幻化成了雁塔山，龙牙成了樊公潭的龙牙礁。百姓为纪念独角玉龙与樊公，便把这条溪流称为龙津河，在东门桥头修建了樊公庙，其庙侧深潭被称为樊公潭，在上坪背建了龙王庙，两庙四时祭祀，岁岁进香，民间为谢玉皇赐福而成立的“玉皇社”，也开展各种祈祷、念经活动以表民心。

　　坪背，地处清流城外，在凤翔桥以西及往南。县志载，历史上曾经鼎盛一时，人口超过城内。后来在一次瘟疫中，人口锐减，真有“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”之惨况，这便是上面神奇故事的由来。随着日月更替，慢慢地坪背人口又逐渐回升，形成了上坪背和下坪背。

　　龙津河上游第一浮桥当数坪背浮桥，从“S”形河流的腰上连接着两岸。坪背桥头成悬空状建有一排弧形的观景廊，观景廊临河一面嵌有极漂亮的“美人靠”，观景廊的下面靠岸边立着十几块石碑，碑上刻载着历朝历代修桥铺路、县城遭灾遇难、百姓捐资助弱的大事记。

　　在上坪背境内临河的龙王庙香火鼎盛，除供奉着龙王外，还寄放着一红一黄两尊龙舟的龙头。每年农历五月初五端午节，百姓都自发地到龙王庙祭祀龙王，而后上、下坪背的精壮小伙子装束齐整，迎得龙头登上各自的龙舟，安上龙头，锣声一“咣”，大鼓震天，船桨翻飞，两条龙舟如离弦之箭，直奔下游的凤翔桥（板桥）而去。其时，城关百姓倾城出动，空街静巷，龙津河两岸人山人海，人们声嘶力竭，呐喊声不断，也不知是为哪条龙舟助威！

　　当然，此时的观景廊上都是乡宦仕子和平时难得出门的大家闺秀，“美人靠”上靠的一溜美女，观看赛龙舟入神忘情之下，少不得手舞足蹈，莺语燕声，惹得廊下不够资格上观景廊的小伙子昂头观望，调侃怪叫，这一刻如西方的狂欢节，谁也不予计较。

　　随着岁月流逝，龙王庙早已不见了踪影。现如今的蟠柱九龙、冲天而上的九龙广场更具腾飞的气势。

　　从此，坪背再也没有遭灾受祸，清流境内一片岁岁风调雨顺、五谷丰稔，年年百业兴旺、万民安康的景象。